Aguileras

Kylie Minogue - Je Ne Sais Pas Pourquoi

2012-02-05T16:47:00.000-08:00

Centro Administrativo de Curitiba - Prefeitura Municipal de Curitiba

2012-02-01T13:51:00.000-08:00

Oscar Niemeyer fará projeto de Centro Administrativo de Curitiba - Prefeitura Municipal de Curitiba

Milan Dreaming...

2012-01-26T08:32:00.000-08:00

Calle 13 - Latinoamérica

2012-01-17T14:35:00.000-08:00

Tú no puedes comprar el viento
Tú no puedes comprar el sol
Tú no puedes comprar la lluvia
Tú no puedes comprar el calor

Tú no puedes comprar las nubes
Tú no puedes comprar los colores
Tú no puedes comprar mi alegría
Tú no puedes comprar mis dolores

Os Verdadeiros Donos do Poder II

2012-01-13T15:36:00.000-08:00

Esta cena, que já comentei em Os Verdadeiros Donos do Poder, retrata o segundo escalão dando ordens e cheques para assinar à coitada da Condessa, que nada entendia de administração da sua fazenda e propriedades.

Talvez tenham sido estes os verdadeiros donos do poder da Monarquia, algo que Karl Marx não atentou.

Não era a pequena e alta burguesia que davam as cartas, e sim o segundo escalão tecnocrático e de puxa sacos.

Isto me fez lembrar da etimologia da palavra economista, que retirei do Google.

Los griegos llamaban "oikos" a la casa incluyendo todo su contenido y a su administrador "nemó". Así se formó "okomos" que designa "Administración de la Casa".

Era o Caseiro, o Administrador de Fazenda, daí o Ministério da Fazenda.

A etimologia da palavra economista deriva do latim oeconomus e esta do grego oikonomo, significando literalmente servo, mordomo ou dispensador.

Podendo ser entendida no sentido mais usual da época como o administrador de uma grande propriedade ou de uma instituição pública ou particular.

Por isto, economistas se acham perfeitamente competentes em serem administradores, porque administravam fazendas e grandes propriedades da alta burguesia.

Uma ironia, porque ainda hoje eles administram as grandes fortunas da alta burguesia via hedge funds, bancos, assets, e ajudam a especular e a maximizar a flutuação do câmbio, juros e aplicam seus recursos em dívida pública.

Por isto, eles sempre terão tanto poder de mando. Enquanto nós engenheiros, contadores e administradores que nos preocupamos com a atividade produtiva, que fabricamos roupa, comida e remédios, ficamos mendigando pela diminuição da carga tributária.

A luta de classes continua, mas não é contra pobres e ricos como muitos acreditam.

Ou seja, nada mudou em 400 anos.

http://paper.li/StephenKanitz/stephen-kanitz?utm_source=subscription&utm_medium=email&utm_campaign=paper_sub

2012-01-10T13:06:00.001-08:00

"Aquele que toma a Realidade e dela faz um sonho é um poeta, umartista. Artista e poeta será também aquele que do sonho faz realidade!"Malba Tahan

Envelhecer é ficar invisível

2012-01-08T09:01:00.000-08:00

Um corpo, caso não absorva a luz, nem a reflita ou a refratar, pode, portanto, não ser visto. No entanto, há outras formas de uma pessoa, metaforicamente, se tornar invisível. Uma delas pode ser, infelizmente, envelhecer. Recolhido no silêncio. Absolutamente vivo.

Quando somos crianças e adolescentes, a idéia da invisibilidade é fascinante. Digna dos super-heróis é um atributo que pode ser muito útil em situações de alto risco, ou quando é preciso saber o que os arquivilões estão planejando para destruir o mundo. Mas quem já leu O Homem Invisível, clássico da ficção científica do escritor britânico H. G. Wells, relançado no Brasil pela editora Alfaguara, sabe que, mesmo no campo da fantasia, essa imaterialidade nem sempre é um superpoder ou uma benção.

Giffin, o protagonista do romance, publicado na Inglaterra sob a forma de folhetim em 1897, é um cientista jovem que, ao se tornar cobaia de seus experimentos, vivencia o inferno de se perceber incapaz de reverter o próprio feitiço. À medida que se dá conta de que não conseguirá voltar a ser visto, sua sanidade se dilui, transformando-o de gênio em monstro.

No mundo real, até onde se sabe, ninguém chegou perto do feito de Giffin. Embora ficcional, é até convincente a idéia de que um corpo, se não absorve a luz, nem a reflete ou a refrata, não pode, portanto, ser visto. Mas isso é teoria, apenas colocada em prática na obra de Wells, um escritor exemplar da era das grandes invenções e experimentações tecnológicas, também autor de A Máquina do Tempo e A Guerra dos Mundos.

Fora das páginas do livro, no entanto, há outras formas de uma pessoa, metaforicamente, se tornar invisível. Uma delas pode ser, infelizmente, envelhecer.

Em culturas hedonistas e utilitárias, que privilegiam aparências e, de certa forma, deificam o jovem por sua capacidade, ainda que latente, de produzir e, bem ativa, de consumir, quem já viveu mais tende a valer, de certa forma, cada vez menos. Assim parecem pensar muitos desses Giffins contemporâneos que, ao tentar se mover na velocidade de luz e reinventar a roda, também flertam com a insanidade e muitas vezes atropelam quem atravessa seu caminho. E os mais velhos tendem a andar com mais lentidão.

É claro que experiência e conhecimento acumulados ainda são valorizados, por tornarem os passos mais firmes e certeiros, mas se percebe que, numa ânsia constante por renovação acelerada, que muitas vezes não permite a consolidação de conceitos mais elaborados, a percepção de quem já não guarda a perspectiva entusiasmada dos que acreditam ter toda a vida pela frente pode representar uma ameaça. Uma sombra capaz de frear essa entidade portadora de esperança, mas algo assustadora, que se tornou, em nossos tempos, a juventude, à qual quase tudo que é produzido parece ser destinado.

Envelhecer não é fácil. Quem disser o contrário está mentindo, se enganando ou dourando uma pílula com inúmeros efeitos colaterais. Há um determinado momento, que varia de pessoa para pessoa, também de circunstâncias sociais e geográficas, mas que chega para quase todos, em que que o processo de invisibilidade se inicia sem aviso prévio.

No início, e por um bom tempo, é algo sutil, e difícil de ser notado, salvo pela abrupta mudança na forma de tratamento – a primeira vez que alguém nos chama de senhor ou senhora é difícil de esquecer. Mas no país onde o imediatismo parece dar o tom, e a paciência nunca esteve entre os esportes nacionais, enxergar o mais velho, não necessariamente o idoso, como carta fora do jogo é uma constante. Justamente quando a pessoa pode ter mais a dizer, o mundo está menos disposto a ouvi-la. Cruel ironia.

A pressa é inerente ao jovem, e isso não é um problema em si. Mas, à medida em que todas as atenções – dos meios de comunicação, da indústria cultural e do proprio setor produtivo como um todo – se voltam a ele, todo o resto fica menos importante.

Cabe, assim, aos invisíveis (ou quase) enxergar uns aos outros e, sem revanchismo, ou rancor, confrontar essa ordem de coisas que os marginaliza e lhes priva de voz, poder e desejos. Ao contrário do experimento irreversível de Giffin, há um caminho de volta à visibilidade: ocupar, como tantos andam fazendo ao redor do mundo, o que lhes é de direito.

Paulo Camargo - Publicado em 03/12/2011 | pcamargo@gazetadopovo.com.br

Paulo Camargo - Envelhecer é ficar invisível - Colunistas - Gazeta do Povo

Os Verdadeiros Donos do Poder

2012-01-01T11:40:00.001-08:00

Os Verdadeiros Donos do Poder
http://blog.kanitz.com.br/2011/12/os-verdadeiros-donos-do-poder.html

Hibria - Steel Lord on Wheels - YouTube

2011-12-28T17:09:00.000-08:00

Hibria - Steel Lord on Wheels - YouTube

Have you ever really loved a a woman?

2011-12-26T17:55:00.000-08:00

To really love a woman, to understand her
You gotta know her deep inside
Hear every thought, see every dream
An' give her wings when she wants to fly
Then when you find yourself lyin' helpless in her arms
You know you really love a woman

When you love a woman
You tell her, that she's really wanted
When you love a woman you tell her that she's the one
'Cuz she needs somebody
To tell her that it's gonna last forever
So tell me have you ever really
Really, really ever loved a woman?

Love is so powerful because being loved causes one to love oneself. Nothing contributes to the self-image more than being loved by another. When the words, "I love you" are expressed to you for the first time, your world blossoms, your heart glows with inspiration, confidence and thoughts of the mountains you can move. It’s more than an emotional kick; suddenly you like yourself more than you ever have before. Robert Conklin

Construye tu Vida: La cualidad más importante de éxito es la auto-dis...

2011-12-26T16:54:00.000-08:00

Construye tu Vida: La cualidad más importante de éxito es la auto-dis...: La cualidad más importante de éxito es la auto-disciplina. La autodisciplina es tener la capacidad dentro de sí mismo, basado en su fortal...

BUENOS AIRES BY NIGHT: The Ultimate Electronic Tango Voya...

2011-12-25T16:28:00.000-08:00

.: Retrospectiva 2011: Os Melhores Vídeos Clipes Mostrando a Qualidade do Metal Brasileiro

2011-12-22T16:43:00.000-08:00

.: Retrospectiva 2011: Os Melhores Vídeos Clipes Mostrando a Qualidade do Metal Brasileiro

sydney opera house light show VIVID SYDNEY 2010

2011-12-20T11:50:00.000-08:00

NBR 10006 - Gestao Da Qualidade - Diretrizes Para A Qualidade No Gerenciamento De Projetos.pdf - 4shared.com - document sharing - download

2011-12-17T16:14:00.000-08:00

NBR 10006 - Gestao Da Qualidade - Diretrizes Para A Qualidade No Gerenciamento De Projetos.pdf - 4shared.com - document sharing - download: NBR 10006 - Gestao Da Qualidade - Diretrizes Para A Qualidade No Gerenciamento De Projetos.pdf

Arquitetos discutem o futuro das cidades

2011-12-08T12:16:00.000-08:00

Arquitetos discutem o futuro das cidades

Marc Anthony - Aguanile HD 1080p

2011-12-07T19:21:00.000-08:00

El Raton, Cheo Feliciano & Son de Tikizia

2011-12-07T18:53:00.000-08:00

Mi gato se esta quejando
porque no puede vacilar
si donde quiera que se mete
su gata lo va a buscar
de noche brinca la berja
que esta detras de mi casa
a ver si puede fugarse
sin que ella lo pueda ver
y no tan pronto, no tan pronto esta de fiesta
silvestre felino tiene que echar a correr
esto si serio mi amigo
oye que lio, que lio se va a formar
cuando mi gatito sepa
y es tan simple la razón
que el que a su gata le cuenta
que el que a su gata le cuenta
no es nada mas que un raton, un ratón

De cualquier maya sale un ratón oye (bis)

Echale semilla a la maraca pa'que suene

Cha cu cha currucucha cu cha (4 veces)

Def Leppard - Women

2011-12-02T14:20:00.000-08:00

WOMEN! WOMEN! - LOTS OF PRETTY WOMEN
WOMEN! WOMEN - WE CAN'T LIVE WITHOUT THEM
OH, WE CAN'T LIVE WITHOUT THEM
WOMEN WOMEN

Cidades Sem Fim

2011-11-27T16:38:00.001-08:00

São Paulo - Cidade Sem Fim por pedronambuco no Videolog.tv.

Quais os limites do espaço urbano? Essa pergunta é o norte desse documentário que tendo como pano de fundo a cidade de São Paulo traz reflexões sobre as dimensões do cotidiano urbano.

VIÉS SOCIAL
Não importa a localização de uma grande cidade - pode ser na China, no Japão, no Brasil, na Índia, no Senegal ou na Costa Rica - os problemas se repetem. O transporte público é deficiente, há falta de saneamento básico, os rios estão contaminados, favelas cobrem as periferias e a violência assusta. O demógrafo canadense George Martine tem uma explicação para essa "coincidência"... "Ospolíticos nunca aceitaram receber migrantes pobres e construíram cidades para os mais ricos, pessoas com dinheiro suficiente para ter carro, freqüentar restaurantes e cinemas, comprar ou alugar um imóvel", diz ele. "Nos países emergentes,os pobres representam mais da metade da população das cidades e isso traz problemas para todos. O primeiro passo para uma cidade tornar-se sustentável é reconhecer seus pobres existem e são seres humanos que merecem dignidade como tal."

Um estudo realizado com 25 países pelo Fundo de População das Nações Unidas conseguiu estabelecer uma relação entre urbanização e redução da pobreza. Em média, a migração do campo para as cidades reduziu em 10% a pobreza nos países avaliados. Entre 1999 e 2005, a Bolívia, por exemplo, teve uma redução de 1,2% no nível de pobreza, e 28% desse total ocorreu por causa da transferência da população da área rural para as cidades. Entre 1999 e 2004, a pobreza caiu 5,1% no Brasil - 17% por causa da urbanização. Obrigar as pessoas a viver no campo, por outro lado, tende a produzir o efeito oposto. A pobreza foi crônica na China e no Vietnã enquanto ambos os países tinham leis mais restritivas à migração. "Em vez de perder tempo tentando o inexorável - evitar a mudança dos pobres do campo para a cidade -, os prefeitos deveriam urbanizar as favelas, melhorar a qualidade dos serviços públicos e preparar as cidades para receber os novos migrantes", diz Martine.

No Brasil, quase 70% das pessoas que se mudaram para as cidades entre 1999 e 2004 eram qualificadas como pobres.Estima-se que, no mundo, o número de favelados dobrará de 1 bilhão para 2 bilhões de pessoas até 2050, caso as condições de habitação não sejam transformadas. Um estudo recente do Banco Mundial recomenda ações consideradas essenciais para essa nova dinâmica de urbanização. Além da ampliação dos limites das cidades e do planejamento da malha rodoviária e da infra-estrutura de serviços básicos, será necessário, de acordo com o estudo, reservar áreas de terra para a população de baixa renda.

Em alguns lugares, a construção de cidades com forte viés social tornou-se uma prioridade que extrapola a esfera do município. Mumbai, no estado de Maharashtra, na Índia, é um exemplo. Em 2004, o governo do estado (e não o do município) apresentou um projeto para transformá-la numa cidade de primeiro mundo até 2013. Hoje, aproximadamente 7 milhões de moradores vivem em favelas, uma concentração superior à média global. A maior favela da Ásia, Dharavi, fica na cidade. A maioria dos prédios de Mumbai lembra cortiços. A situação precária de moradia é resultado de uma combinaçãode dois fatores: a migração de pessoas em busca de oportunidades e o alto custo das casas, cujos preços são comparáveis aos de Manhattan, em Nova York. O problema cria situações assustadoras. Não é raro encontrar pessoas morando nas ruas.Não estamos falando de gente vivendo embaixo de marquises ou de pontes, como acontece no Brasil. É comum que famílias inteiras durmam em faixas de rolagem das grandes avenidas da cidade.

A repaginação de Mumbai promete ser uma epopéia. Serão investidos US$ 40 bilhões em obras de infra-estrutura, moradia e na criação de novos empregos. A maior parte desse dinheiro virá da iniciativa privada - apenas 10% será investido pelo governo do estado. O projeto prevê a construção de 1,1 milhão de novas casas populares para atender a população carente.Para facilitar a compra dessas casas, o governo pretende diminuir em até 50% a cobrança de impostos. Os donos e inquilinos serão convidados a revitalizar a fachada de suas casas e apartamentos em troca de benefícios fiscais. Para tentar melhorar o trânsito, o sistema de transporte público será melhorado. Na hora do rush, o governo pretende elevar o número de trens que circulam no sistema ferroviário. Também estão previstos investimentos na construção de seis estações de metrô - as primeiras da cidade, em pleno século 21.
http://www.nossasaopaulo.org.br/portal/files/1218748.pdf

Arabic Eyes

2011-11-26T10:14:00.000-08:00

Tus ojos verdes,Son mi tempestad,Tus ojos...Tus ojos son como el más bello atardecer,Que donde todo se vuelve maravilla,Donde todos los colores, Se vuelven más intensos y hermosos...[Daniela Barros]

Jorge Cafrune - Coplas del Payador Perseguido

2011-11-24T13:26:00.000-08:00

Ducci lança títulos da Linha Verde

2011-11-24T06:21:00.001-08:00

http://www.curitiba.pr.gov.br/tv/ducci-lanca-titulos-da-linha-verde/2134

Cute Love - Kaskade

2011-11-23T15:20:00.001-08:00

Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth. It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. Love never fails.1 Corinthians, 13: 4-8, in the Bible, describes love in its utmost brilliance. What is love?

Sueños de Gato

2011-11-23T13:12:00.000-08:00

Quisiera dormir como un gato con todos los pelos del tiempo... Duerme, duerme, gato nocturno con tus ceremonias de obispo, y tu bigote de piedra: ordena todos nuestros sueños, dirige la oscuridad de nuestras dormidas proezas ... [Pablo Neruda]

Google – TechTudo » Google X, o laboratório secreto do Google » Arquivo

2011-11-23T09:22:00.000-08:00

Google – TechTudo » Google X, o laboratório secreto do Google » Arquivo

Na onda dos prédios verdes - SUSTENTABILIDADE

2011-11-21T15:22:00.000-08:00

Na onda dos prédios verdes - SUSTENTABILIDADE

O cuidar de si mesmo, do outro e a Depressão

2011-11-20T15:32:00.000-08:00

O cuidar de si mesmo, do outro e a Depressão

2011-11-12T09:23:00.001-08:00

Em Novembro, no Museu Oscar Niemeyer dois encontros, o primeiro no dia 29, com o urbanista inglês Adam Kaasa, do programa Urban Age, da London School of Economics, e o segundo no dia 30, com o arquiteto Gastón Flores. As palestras acontecerão no Auditório Poty Lazarotto do Museu Oscar Niemeyer e a entrada será franca. Contamos com a presença de todos.

A ética de Eva

2011-11-03T17:07:00.000-07:00

ARTIGO COMPLETO: AQUI

Título original: A ética de Eva por Luiz Felipe Pondé para Folha Você acha que seria ético uma mulher usar da beleza pra conseguir ...

A Outra Urbanidade - Caio Vassão

2011-11-03T14:50:00.000-07:00

Imagine uma cidade em que as ruas não fossem barulhentas. Em que o espaço público fosse um entrecruzado de parques lineares, verdejantes, entrecortados por cafés, restaurantes, lojas, feiras, praças e anfiteatros. Em que o pedestre pudesse circular livre de preocupações. Em que os veículos motorizados se deslocariam em velocidades controladas, percebendo a presença dos pedestres. Do ponto de vista tecnológico, essa possibilidade é concreta. Já, do ponto de vista cultural… essa possibilidade ainda é de difícil aceitação, sendo que a própria imaginação está sob o domínio de modelos ultrapassados.
Caio Vassão

Estudando a "Mente": Dançem Macacos, Dançem!

2011-11-02T14:04:00.000-07:00

Estudando a "Mente": Dançem Macacos, Dançem!: Há bilhões de galáxias no universo observável. E cada uma delas contém centenas de bilhões de estrelas. ...

Linha Verde - Curitiba PR

2011-11-01T17:21:00.000-07:00

Linha Verde

A secretária municipal do Urbanismo, Suely Hass, o presidente do Ippuc (Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba), Cléver Almeida, e o administrador da Regional Matriz, Luiz Hayakawa, apresentaram a Operação Urbana Consorciada Linha Verde na Câmara Municipal. Curitiba, 01/11/2011 Foto:Brunno Covello/SMCS

Operação Urbana é apresentada na Câmara - Galeria de Imagens/Fotos - Prefeitura Municipal de Curitiba

2011-11-01T10:04:00.000-07:00

Radio Smooth Riviera http://www.radionomy.com/en/radio/smooth-riviera/listen

Life In A Day

2011-11-01T07:15:00.000-07:00

Produzido por Ridley Scott, “Life in a Day” conta por meio de uma série de imagens captadas pelos usuários e enviadas ao YouTube em julho do ano passado, a história de um dia comum no mundo todo. Afeganistão, Indonésia, Rússia, Espanha e Japão são alguns dos países que tiveram causos de suas localidades ou personagens inclusos no longa. Antes de chegar à web, o filme foi exibido nos festivais de cinema de Sundance, Berlim, SXSW e Sydney. Segundo MacDonald, ele será “como uma cápsula do tempo para ser analisada daqui a 20, 30 ou 50 anos”.

Operação Urbana Linha Verde - Prefeitura Municipal de Curitiba

2011-10-28T15:52:00.000-07:00

Secovi-PR
Secretária municipal do Urbanismo, Suely Hass, apresenta o projeto da Operação Urbana Consorciada Linha Verde, que vai trazer investimentos e definir um novo perfil urbano ao longo da antiga BR 116, para proprietários e diretores de imobiliárias filiados ao Sindicato da Habitação e condomínios do Paraná (Secovi-PR). Curitiba, 27/10/2011 Foto: Jaelson Lucas/SMCS
Operação Urbana Linha Verde - Galeria de Imagens/Fotos - Prefeitura Municipal de Curitiba

Prefeitura apoia setor de bares e restaurantes - TV Prefeitura - Prefeitura Municipal de Curitiba

2011-10-28T15:50:00.000-07:00

Prefeitura apoia setor de bares e restaurantes - TV Prefeitura - Prefeitura Municipal de Curitiba
O prefeito Luciano Ducci assinou um decreto de nomeação dos membros das
Câmaras Setoriais para Bares, Restaurantes, Casas Noturnas e Hotéis.

terça-feira, 30 de agosto de 2011 às 17:40 Fonte: Prefeitura de Curitiba

Um Agente, melhor que amigo

2011-10-24T12:46:00.000-07:00

Ah se esse exemplo se espalha-se amplamente pelo Brasil afora!!!! Assim como o sol derrete o gelo, a gentileza evapora mal entendidos, desconfianças e hostilidade. Quem não é suficientemente gentil não é suficientemente humano. Educação gera conhecimento, conhecimento gera sabedoria,e, só um povo sábio pode mudar seu destino.
http://www.youtube.com/watch_popup?v=0bq-fynmZyY&vq=medium#t

Horizontes,Elaine Geissler (legendado).wmv

2011-10-22T18:17:00.000-07:00

Simon's Cat in 'The Box'

2011-10-22T14:57:00.000-07:00

Luciano Ducci lança Operação Urbana Linha Verde, com emissão de títulos na Bolsa de Valores - Prefeitura Municipal de Curitiba

2011-10-19T12:06:00.000-07:00

Luciano Ducci lança Operação Urbana Linha Verde, com emissão de títulos na Bolsa de Valores - Prefeitura Municipal de Curitiba
“A Operação Urbana é um marco na história do Planejamento de Curitiba. Muito se fala em Curitiba, desde o tempo da antiga BR 116, da necessidade da integração dos dois lados da cidade que margeiam a rodovia. Com esta operação urbana isso vai acontecer na prática. Vamos investir os recursos da venda de certificados de potencial construtivo em obras na região de forma a descentralizar o desenvolvimento da cidade para o eixo da Linha Verde”, Luciano Ducci
http://aguilerarki41.wordpress.com/2011/10/19/desenvolvimento-ordenado-da-linha-verde-deve-atrair-r-15-bilhao-em-investimentos-prefeitura-municipal-de-curitiba-2/

Tudo depende de mim. charles chaplin

2011-10-18T13:52:00.000-07:00

Educar

2011-10-15T16:21:00.000-07:00

OSHO - CONTROL

2011-10-15T14:43:00.000-07:00

[1/7] 'The Awakening' (El Despertar) de Max Igan

2011-10-15T14:28:00.000-07:00

Todos os tamanhos | Basilique Notre-Dame | Flickr – Compartilhamento de fotos!

2011-10-13T18:59:00.000-07:00

Todos os tamanhos Basilique Notre-Dame Flickr – Compartilhamento de fotos!

Steve Jobs criou uma 'ciência alegre' - cultura - versaoimpressa - Estadão

2011-10-12T13:57:00.000-07:00

Steve Jobs criou uma 'ciência alegre'
Steve Jobs me lembra aquela célebre foto de Einstein fazendo careta com a língua de fora. Einstein virou um 'cult' instantâneo. 'Cool', com suéter rasgado, cabelo de hippie velho, Einstein nos tranquilizou, como se dissesse: "Para além do incompreensível - não se preocupem - há o riso, o humano". Steve Jobs também diminuiu nosso medo diante da espantosa evolução científica que nos atordoa. A ciência parece marchar sozinha sem o rosto humano de autores, se reproduzindo em incessante ebulição a caminho de um futuro 'distópico', como dizem os filósofos, apavorados pela falência de seus 'universais'.

Jobs nos restituiu a ideia de que nós, humanos, é que fazemos a ciência e que ela não aponta necessariamente para um futuro terrível e negro, como nos livros de ficção científica. A tecnologia pode ser lúdica, compreensível, de fácil acesso, mesmo que não saibamos que porra é um gigabyte ou como se monta uma placa-mãe. Jobs humanizou a criação técnica, deu um rosto à máquina. Ansiávamos por um autor, por alguém que criasse tecnologia e não foi apenas 'criado' por ela.

Outro dia, no New York Times, o professor Neal Gabler escreveu sobre o assunto.

Ele diz: "Não acreditamos mais em 'grandes ideias', como antes. Não temos mais celebridades culturais que sejam pensadores, gente como Reinhold Niebuhr, Daniel Bell, Betty Friedan, Carl Sagan e Stephen Jay Gould, só para mencionar alguns, mesmo menores. As ideias em si mesmas já ficavam famosas, como 'o fim da ideologia', 'o meio é a mensagem', 'a mística feminina', 'a teoria do big-bang' ou o 'fim da história'. Vivemos em um mundo pós-ideias, um mundo onde grandes ideias iluministas que não sejam imediatamente 'monetizadas' são cada vez mais raras. Marx mostrou a relação entre os meios de produção e nossos sistemas políticos, Freud revelou-nos o inconsciente, Einstein reescreveu a Física. Procurávamos não apenas apreender o mundo, mas compreendê-lo. É claro, especialmente na América, que vivemos numa época pós-iluminista, na qual racionalidade, evidência, argumentos lógicos e debate perderam a batalha para superstição, fé, opinião e ortodoxia. Hoje o que o futuro nos aponta é mais e mais informação. Saberemos tudo, mas não haverá ninguém pensando nisso".

Steve Jobs restaurou a ideia de 'sujeito' para nós, 'objetos' de uma marcha insensata de incompreensões. De certa forma, ele nos devolveu uma utopia, sim, através da visão de uma tecnociência dominável, fácil, brincalhona. Como queriam os arquitetos do século 20, forma e função foram palavras idênticas na cabeça de Jobs, que claramente não era um 'pós-moderno', mas um 'modernista' renascido. Ele provou que, na mutação digital, instrumentos podem ser ideias concretas, impregnadas nos aparelhos, conteúdos na forma. Chips são conceitos. E é verdade, pois estão mudando o mundo até politicamente, como nas manifestações por democracia como vemos no mundo árabe e nas recentes marchas nos EUA, onde há um (ainda leve) 'revival' dos movimentos dos anos 60. Os instrumentos-ideias da Web já nos alertam para a decadente política tradicional, excludente, autocentrada, que está sendo desmoralizada no mundo todo. Há uma busca de transparência e de luta acima dos partidos.

A ideologia que se desenha no ar é a de uma informação democratizada. Muitas revoluções derivam para o totalitarismo, mas o que Jobs fez é uma mutação sem rumo, misteriosa como a vida, sempre se reinventando. O século 21 começou com decepções e tragédias. O futuro era negro. Pode até continuar assim, mas Jobs foi um dos que nos fizeram acreditar que não seremos mais robôs sem alma ou desejo, mas que podemos agir no mundo, que o humano se revigora, se 'vira', renasce para além das 'distopias' que os metafísicos predizem para nos amedrontar. Marx tem uma frase genial: "O capital não cria apenas objetos para os 'sujeitos' consumirem, mas cria também 'sujeitos' para os objetos de consumo". A frase tem um som de agouro trágico, pois seríamos sujeitos 'programados' pelo consumo. Até acho que já somos e seremos, mas, e daí? Jobs nos dá o 'toque' de que esses tais 'sujeitos' não serão necessariamente tortos 'objetos' de um capital tenebroso. Podemos ser sujeitos-objetos mais livres.

Meu filho tem um iPod do tamanho de um relógio de pulso, que custou 100 dólares e que armazena 10 mil músicas e não está nem um pouco preocupado com o futuro terrível, nem tem medo de ser 'fetichizado' como mercadoria. Quem tem medo do futuro são os coroas como eu ou tristes 'hegelianos' sem assunto. Steve Jobs, filho da contracultura, da arte crítica, de Dylan e Picasso, do LSD que o 'descaretizou', criou uma espécie de filosofia prática, 'de mercado', indutiva, para além de explicações genéricas, de grandes narrativas universais. Desqualificou a busca de explicações finais, criou instrumentos para acessarmos o mistério que sempre haverá e sugere até que, por caminhos indutivos, podemos chegar a generalizações discretas.

Claro que ele não está sozinho entre outros craques, como o careta Gates e o espertíssimo Zuckerberg - mas ele sintetizou e humanizou esta nova era.

Ele tirou o computador dos laboratórios e fez a ciência cair na mão das pessoas. O indivíduo se sentiu importante de novo e não apenas um asno batendo cabeça para invenções incompreensíveis. Ele nos ensinou a transgressão contra uma sociedade conformista e obediente, quando disse (seja por marketing ou não): "Pense diferente! Meus computadores são para os rebeldes, loucos e desajustados". Hoje já podemos ter esperança por alguma coisa, seja a morte urgente (e humilhante, se possível) dos assassinos Kadafi e Assad ou, no mínimo, o lançamento do iPhone 5...

Não me esqueço de 1998, quando ele lançou o genial slogan cartesiano: "I think, therefore, Imac!". Não é lindo?

Só entendi a importância profunda da 'ciência alegre' de Steve Jobs agora que ele se foi.

11 de outubro de 2011 | 3h 06 - Arnaldo Jabor - O Estado de S.Paulo
Steve Jobs criou uma 'ciência alegre' - cultura - versaoimpressa - Estadão

DESIDERATA (POEMA)

2011-10-12T13:16:00.000-07:00

Child of the Universe

2011-10-12T13:09:00.000-07:00

HIBRIA 2011

2011-10-01T12:12:00.000-07:00

HIBRIA Live in Seoul

Hibria Live in Seoul 2011 - Feras do Heavy Metal gaúcho! Astros que brilham com fulgor proprio neste agitado Mundo Globalizado e se consolidam com o mesmo esplendor, do relâmpago com que se revela a beleza da vida. http://blog.naver.com/sslivehall/10108922708

Tony Bennett ft Amy Winehouse Body & Soul official HD

2011-09-24T18:11:00.000-07:00

Alzheimer

2011-09-21T06:53:00.000-07:00

<a href='http://video.msn.com?vid=296b2350-bc88-40a5-8bea-c578648015bd&mkt=pt-br&src=FLPl:embed::uuids' target='_new' title='Mal de Alzheimer: saiba como prevenir' >Vídeo: Mal de Alzheimer: saiba como prevenir</a>

Steve Jobs - Discurso Stanford COMPLETO

2011-09-13T10:58:00.000-07:00

Você tem que encontrar o que você ama

Estou honrado de estar aqui, na formatura de uma das melhores universidades do mundo. Eu nunca me formei na universidade. Que a verdade seja dita, isso é o mais perto que eu já cheguei de uma cerimônia de formatura. Hoje, eu gostaria de contar a vocês três histórias da minha vida. E é isso. Nada demais. Apenas três histórias.

A primeira história é sobre ligar os pontos.

Eu abandonei o Reed College depois de seis meses, mas fiquei enrolando por mais 18 meses antes de realmente abandonar a escola. E por que eu a abandonei? Tudo começou antes de eu nascer. Minha mãe biológica era uma jovem universitária solteira que decidiu me dar para a adoção. Ela queria muito que eu fosse adotado por pessoas com curso superior. Tudo estava armado para que eu fosse adotado no nascimento por um advogado e sua esposa. Mas, quando eu apareci, eles decidiram que queriam mesmo uma menina.

Então meus pais, que estavam em uma lista de espera, receberam uma ligação no meio da noite com uma pergunta: “Apareceu um garoto. Vocês o querem?” Eles disseram: “É claro.”

Minha mãe biológica descobriu mais tarde que a minha mãe nunca tinha se formado na faculdade e que o meu pai nunca tinha completado o ensino médio. Ela se recusou a assinar os papéis da adoção. Ela só aceitou meses mais tarde quando os meus pais prometeram que algum dia eu iria para a faculdade. E, 17 anos mais tarde, eu fui para a faculdade. Mas, inocentemente escolhi uma faculdade que era quase tão cara quanto Stanford. E todas as economias dos meus pais, que eram da classe trabalhadora, estavam sendo usados para pagar as mensalidades. Depois de seis meses, eu não podia ver valor naquilo.

Eu não tinha idéia do que queria fazer na minha vida e menos idéia ainda de como a universidade poderia me ajudar naquela escolha. E lá estava eu, gastando todo o dinheiro que meus pais tinham juntado durante toda a vida. E então decidi largar e acreditar que tudo ficaria ok.

Foi muito assustador naquela época, mas olhando para trás foi uma das melhores decisões que já fiz. No minuto em que larguei, eu pude parar de assistir às matérias obrigatórias que não me interessavam e comecei a frequentar aquelas que pareciam interessantes. Não foi tudo assim romântico. Eu não tinha um quarto no dormitório e por isso eu dormia no chão do quarto de amigos. Eu recolhia garrafas de Coca-Cola para ganhar 5 centavos, com os quais eu comprava comida. Eu andava 11 quilômetros pela cidade todo domingo à noite para ter uma boa refeição no templo hare-krishna. Eu amava aquilo.

Muito do que descobri naquela época, guiado pela minha curiosidade e intuição, mostrou-se mais tarde ser de uma importância sem preço. Vou dar um exemplo: o Reed College oferecia naquela época a melhor formação de caligrafia do país. Em todo o campus, cada poster e cada etiqueta de gaveta eram escritas com uma bela letra de mão. Como eu tinha largado o curso e não precisava frequentar as aulas normais, decidi assistir as aulas de caligrafia. Aprendi sobre fontes com serifa e sem serifa, sobre variar a quantidade de espaço entre diferentes combinações de letras, sobre o que torna uma tipografia boa. Aquilo era bonito, histórico e artisticamente sutil de uma maneira que a ciência não pode entender. E eu achei aquilo tudo fascinante.

Nada daquilo tinha qualquer aplicação prática para a minha vida. Mas 10 anos mais tarde, quando estávamos criando o primeiro computador Macintosh, tudo voltou. E nós colocamos tudo aquilo no Mac. Foi o primeiro computador com tipografia bonita. Se eu nunca tivesse deixado aquele curso na faculdade, o Mac nunca teria tido as fontes múltiplas ou proporcionalmente espaçadas. E considerando que o Windows simplesmente copiou o Mac, é bem provável que nenhum computador as tivesse.

Se eu nunca tivesse largado o curso, nunca teria frequentado essas aulas de caligrafia e os computadores poderiam não ter a maravilhosa caligrafia que eles têm. É claro que era impossível conectar esses fatos olhando para frente quando eu estava na faculdade. Mas aquilo ficou muito, muito claro olhando para trás 10 anos depois.

De novo, você não consegue conectar os fatos olhando para frente. Você só os conecta quando olha para trás. Então tem que acreditar que, de alguma forma, eles vão se conectar no futuro. Você tem que acreditar em alguma coisa – sua garra, destino, vida, karma ou o que quer que seja. Essa maneira de encarar a vida nunca me decepcionou e tem feito toda a diferença para mim.

Minha segunda história é sobre amor e perda.

Eu tive sorte porque descobri bem cedo o que queria fazer na minha vida. Woz e eu começamos a Apple na garagem dos meus pais quando eu tinha 20 anos. Trabalhamos duro e, em 10 anos, a Apple se transformou em uma empresa de 2 bilhões de dólares e mais de 4 mil empregados. Um ano antes, tínhamos acabado de lançar nossa maior criação — o Macintosh — e eu tinha 30 anos.

E aí fui demitido. Como é possível ser demitido da empresa que você criou? Bem, quando a Apple cresceu, contratamos alguém para dirigir a companhia. No primeiro ano, tudo deu certo, mas com o tempo nossas visões de futuro começaram a divergir. Quando isso aconteceu, o conselho de diretores ficou do lado dele. O que tinha sido o foco de toda a minha vida adulta tinha ido embora e isso foi devastador. Fiquei sem saber o que fazer por alguns meses.

Senti que tinha decepcionado a geração anterior de empreendedores. Que tinha deixado cair o bastão no momento em que ele estava sendo passado para mim. Eu encontrei David Peckard e Bob Noyce e tentei me desculpar por ter estragado tudo daquela maneira. Foi um fracasso público e eu até mesmo pensei em deixar o Vale [do Silício].

Mas, lentamente, eu comecei a me dar conta de que eu ainda amava o que fazia. Foi quando decidi começar de novo. Não enxerguei isso na época, mas ser demitido da Apple foi a melhor coisa que podia ter acontecido para mim. O peso de ser bem sucedido foi substituído pela leveza de ser de novo um iniciante, com menos certezas sobre tudo. Isso me deu liberdade para começar um dos períodos mais criativos da minha vida. Durante os cinco anos seguintes, criei uma companhia chamada NeXT, outra companhia chamada Pixar e me apaixonei por uma mulher maravilhosa que se tornou minha esposa.

A Pixar fez o primeiro filme animado por computador, Toy Story, e é o estúdio de animação mais bem sucedido do mundo. Em uma inacreditável guinada de eventos, a Apple comprou a NeXT, eu voltei para a empresa e a tecnologia que desenvolvemos nela está no coração do atual renascimento da Apple.

E Lorene e eu temos uma família maravilhosa. Tenho certeza de que nada disso teria acontecido se eu não tivesse sido demitido da Apple.

Foi um remédio horrível, mas eu entendo que o paciente precisava. Às vezes, a vida bate com um tijolo na sua cabeça. Não perca a fé. Estou convencido de que a única coisa que me permitiu seguir adiante foi o meu amor pelo que fazia. Você tem que descobrir o que você ama. Isso é verdadeiro tanto para o seu trabalho quanto para com as pessoas que você ama.

Seu trabalho vai preencher uma parte grande da sua vida, e a única maneira de ficar realmente satisfeito é fazer o que você acredita ser um ótimo trabalho. E a única maneira de fazer um excelente trabalho é amar o que você faz.

Se você ainda não encontrou o que é, continue procurando. Não sossegue. Assim como todos os assuntos do coração, você saberá quando encontrar. E, como em qualquer grande relacionamento, só fica melhor e melhor à medida que os anos passam. Então continue procurando até você achar. Não sossegue.

Minha terceira história é sobre morte.

Quando eu tinha 17 anos, li uma frase que era algo assim: “Se você viver cada dia como se fosse o último, um dia ele realmente será o último.” Aquilo me impressionou, e desde então, nos últimos 33 anos, eu olho para mim mesmo no espelho toda manhã e pergunto: “Se hoje fosse o meu último dia, eu gostaria de fazer o que farei hoje?” E se a resposta é “não” por muitos dias seguidos, sei que preciso mudar alguma coisa.

Lembrar que estarei morto em breve é a ferramenta mais importante que já encontrei para me ajudar a tomar grandes decisões. Porque quase tudo — expectativas externas, orgulho, medo de passar vergonha ou falhar — caem diante da morte, deixando apenas o que é apenas importante. Não há razão para não seguir o seu coração.

Lembrar que você vai morrer é a melhor maneira que eu conheço para evitar a armadilha de pensar que você tem algo a perder. Você já está nu. Não há razão para não seguir seu coração.

Há um ano, eu fui diagnosticado com câncer. Era 7h30 da manhã e eu tinha uma imagem que mostrava claramente um tumor no pâncreas. Eu nem sabia o que era um pâncreas.

Os médicos me disseram que aquilo era certamente um tipo de câncer incurável, e que eu não deveria esperar viver mais de três a seis semanas. Meu médico me aconselhou a ir para casa e arrumar minhas coisas — que é o código dos médicos para “preparar para morrer”. Significa tentar dizer às suas crianças em alguns meses tudo aquilo que você pensou ter os próximos 10 anos para dizer. Significa dizer seu adeus.

Eu vivi com aquele diagnóstico o dia inteiro. Depois, à tarde, eu fiz uma biópsia, em que eles enfiaram um endoscópio pela minha garganta abaixo, através do meu estômago e pelos intestinos. Colocaram uma agulha no meu pâncreas e tiraram algumas células do tumor. Eu estava sedado, mas minha mulher, que estava lá, contou que quando os médicos viram as células em um microscópio, começaram a chorar. Era uma forma muito rara de câncer pancreático que podia ser curada com cirurgia. Eu operei e estou bem.

Isso foi o mais perto que eu estive de encarar a morte e eu espero que seja o mais perto que vou ficar pelas próximas décadas. Tendo passado por isso, posso agora dizer a vocês, com um pouco mais de certeza do que quando a morte era um conceito apenas abstrato: ninguém quer morrer. Até mesmo as pessoas que querem ir para o céu não querem morrer para chegar lá.

Ainda assim, a morte é o destino que todos nós compartilhamos. Ninguém nunca conseguiu escapar. E assim é como deve ser, porque a morte é muito provavelmente a principal invenção da vida. É o agente de mudança da vida. Ela limpa o velho para abrir caminho para o novo. Nesse momento, o novo é você. Mas algum dia, não muito distante, você gradualmente se tornará um velho e será varrido. Desculpa ser tão dramático, mas isso é a verdade.

O seu tempo é limitado, então não o gaste vivendo a vida de um outro alguém.

Não fique preso pelos dogmas, que é viver com os resultados da vida de outras pessoas.

Não deixe que o barulho da opinião dos outros cale a sua própria voz interior.

E o mais importante: tenha coragem de seguir o seu próprio coração e a sua intuição. Eles de alguma maneira já sabem o que você realmente quer se tornar. Todo o resto é secundário.

Quando eu era pequeno, uma das bíblias da minha geração era o Whole Earth Catalog. Foi criado por um sujeito chamado Stewart Brand em Menlo Park, não muito longe daqui. Ele o trouxe à vida com seu toque poético. Isso foi no final dos anos 60, antes dos computadores e dos programas de paginação. Então tudo era feito com máquinas de escrever, tesouras e câmeras Polaroid.

Era como o Google em forma de livro, 35 anos antes de o Google aparecer. Era idealista e cheio de boas ferramentas e noções. Stewart e sua equipe publicaram várias edições de Whole Earth Catalog e, quando ele já tinha cumprido sua missão, eles lançaram uma edição final. Isso foi em meados de 70 e eu tinha a idade de vocês.

Na contracapa havia uma fotografia de uma estrada de interior ensolarada, daquele tipo onde você poderia se achar pedindo carona se fosse aventureiro. Abaixo, estavam as palavras:

“Continue com fome, continue bobo.”

Foi a mensagem de despedida deles. Continue com fome. Continue bobo. E eu sempre desejei isso para mim mesmo. E agora, quando vocês se formam e começam de novo, eu desejo isso para vocês. Continuem com fome. Continuem bobos.

Obrigado.

Transcrição completa do maravilhoso discurso de Steve Jobs na Universidade de Stanford, em 2005 | MacMagazine

11th September - 09/11/2001 (11'09''01)

2011-09-12T07:34:00.000-07:00

De quem o pai gosta mais? | Jorge Forbes Clínica e Pesquisa em Psicanálise

2011-09-11T15:02:00.000-07:00

O mais interessante do amor de um pai por um filho é que ele não é explicável, logo, também por isso não cabe dizer que ele é maior por este ou aquele filho, uma vez que não sendo explicável não pode ser mensurável.
De quem o pai gosta mais? | Jorge Forbes Clínica e Pesquisa em Psicanálise

O Admirável Novo Pai | Jorge Forbes Clínica e Pesquisa em Psicanálise

2011-09-11T14:56:00.000-07:00

O Admirável Novo Pai | Jorge Forbes Clínica e Pesquisa em Psicanálise

Laurel & Hardy ao som do guitarrista Carlos Santan...

2011-08-18T17:59:00.000-07:00

PETISCOBLOG: Laurel & Hardy ao som do guitarrista Carlos Santan...: A música é bem mais atual, mas é de se louvar o trabalho do artista que 'colou' a música sobre o filme da dupla inesquecível do cinema mundial.
#links

OFFICIAL Somewhere over the Rainbow - Israel "IZ" Kamakawiwoʻole

2011-08-18T10:35:00.000-07:00

Shayne Ward - Damaged (with lyrics)

2011-08-18T10:27:00.000-07:00

Stephen Lawler tours Microsoft Virtual Earth | Video on TED.com

2011-08-12T19:29:00.000-07:00

Stephen Lawler tours Microsoft Virtual Earth | Video on TED.com

Blaise Aguera y Arcas demos augmented-reality maps | Video on TED.com

2011-08-12T17:38:00.000-07:00

Blaise Aguera y Arcas demos augmented-reality maps Video on TED.com

Coldplay - Fix You [HD]

2011-08-06T18:46:00.000-07:00

Algumas reflexões sobre a pintura | revista serrote

2011-08-06T18:12:00.000-07:00

Março 2011

Algumas reflexões sobre a pintura

Lucian Freud

Meu objetivo ao pintar um quadro é estimular os sentidos pela intensificação da realidade. Esse efeito depende da intensidade com que o pintor compreende ou percebe o objeto de sua escolha. Por causa disso, a pintura é a única arte em que as qualidades intuitivas do artista podem ser mais valiosas para ele do que o conhecimento ou a inteligência propriamente ditos.

O pintor torna real para as outras pessoas os seus mais profundos sentimentos em relação a tudo o que lhe é caro. Um segredo é revelado a qualquer um que olhar o quadro com a mesma intensidade com que ele foi concebido. Para isso, o pintor deve liberar os sentimentos ou as sensações que guarda e rejeitar tudo aquilo com que já está naturalmente envolvido. Essa autoindulgência é a mesma disciplina que descarta tudo aquilo que não lhe é essencial – e que cristaliza, assim, seus gostos. Afinal, os gostos do pintor devem ser fruto daquilo que, na vida, o deixa obcecado a tal ponto que ele não precisa se perguntar o que lhe cabe fazer na arte. É somente por meio do entendimento completo dos seus gostos que ele se liberta da tendência a encaixar tudo o que vê em uma concepção preestabelecida. Caso não tenha isso sempre em mente, ele vai passar a enxergar a vida pura e simplesmente como material para uma linha artística específica. De modo que vai olhar para algo e se perguntar: “Posso fazer uma pintura minha a partir disso?”. E assim sua obra acaba por se degenerar, já que deixa de ser o veículo de suas sensações.

Pode-se dizer que ele acaba cristalizando a própria arte no lugar de seus gostos – afastando a arte da emoção que poderia despertar em outras pessoas.

A obsessão do pintor por seu objeto é tudo de que ele precisa para se sentir motivado a trabalhar. As pessoas são impulsionadas a produzir arte não por estarem familiarizadas com o processo, mas por sentirem uma necessidade tão intensa de comunicar seus sentimentos em relação a determinado objeto que esses sentimentos se tornam contagiosos. O pintor, portanto, precisa se colocar a certa distância emocional do objeto para deixá-lo se expressar. Caso contrário, se sua paixão transbordar durante o ato da pintura, o pintor pode sufocar o objeto.

Os pintores que se recusam a representar a vida e limitam sua linguagem a formas puramente abstratas estão reprimindo em si a possibilidade de provocar mais que uma emoção estética.

Os pintores que, em contrapartida, se apropriam da vida como assunto principal, trabalhando com o objeto à sua frente, ou pelo menos com ele sempre em mente, fazem isso para traduzir a vida em arte de forma quase literal. O objeto deve ser observado com muita atenção: assim, dia e noite, o objeto – homem, mulher ou coisa – acaba revelando o todo, sem o qual a seleção em si não é possível. Essa revelação se dá por meio de alguma faceta da vida, ou da falta de vida, por meio de movimentos e atitudes, de cada variação de um instante para o outro. É essa compreensão que pode tornar a arte independente da vida – tal independência é necessária para que a pintura, com a intenção de sensibilizar, não apenas lembre a vida, mas inaugure uma vida própria, reflita a vida. Creio que seja necessário um conhecimento total da vida para criar uma pintura independente dela. Quando um pintor tem adoração distante pela natureza – a ponto de não conseguir se aproximar dela –, ele é capaz apenas de copiar a natureza de modo superficial, pois não ousa modificá-la.

O pintor deve pensar que tudo aquilo que vê está inteiramente à disposição de seu próprio uso e prazer. O artista que se esforça para servir à natureza é simplesmente um artista que executa. E, levando em conta que o modelo copiado tão fielmente não ficará pendurado ao lado do quadro, que por sua vez ficará lá por si, não tem nenhuma importância saber se aquela é de fato uma cópia fiel. Se a obra vai convencer ou não, depende inteiramente do que está ali por si, do que está para ser visto ali. A função do modelo, para o pintor, deve ser apenas a do ponto de partida para sua catarse. A pintura é tudo o que ele sente por aquilo, tudo o que ele deseja preservar daquilo, tudo o que vale investir naquilo. Se o pintor conseguir colocar no quadro todas as qualidades extraídas do modelo, ninguém poderá ser retratado duas vezes.

A aura emanada por algo ou alguém é tão intrínseca ao objeto original quanto sua própria carne. O efeito produzido pelos modelos no espaço é indissociável deles, assim como suas cores ou cheiros. O efeito no espaço de dois indivíduos diferentes pode ser igualmente tão diverso quanto o efeito de uma vela comparado ao de uma lâmpada. Por isso, o pintor deve se preocupar na mesma medida com o ambiente em torno do objeto e com o próprio objeto. É por meio da observação e da percepção da atmosfera que o pintor pode registrar o sentimento que – assim ele espera – vai emanar de sua pintura.
Um momento de satisfação plena nunca ocorre durante a criação de uma obra de arte. A promessa desse instante é sentida no ato de criação, mas desaparece à medida que a obra se concretiza. É nesse instante que o pintor percebe que não está fazendo mais do que pintar um quadro. Até então, ele quase ousou esperar que a imagem pudesse ganhar vida. Se fosse diferente, o quadro perfeito seria terminado e, em seguida, o pintor se aposentaria. É essa profunda insuficiência que o faz ir adiante. De modo que o processo criativo se torna essencial para o pintor, talvez até mais importante que o quadro em si. O processo cria, de fato, uma dependência.

LUCIAN FREUD (1922) é um dos mais importantes pintores contemporâneos. Nascido na Alemanha e radicado na Inglaterra, o neto de Sigmund Freud notabilizou-se pela pintura figurativa, frequentemente centrada na figura humana e quase sempre em seus aspectos mais grotescos. Este breve texto, tido como a primeira e única formulação teórica de – um ainda jovem – Freud, aos 32 anos, foi elaborado por ele a partir da transcrição de uma entrevista que concedeu à BBc em 1954. Foi publicado naquele ano na revista Encounter, por ocasião de sua participação na Bienal de Veneza representando a Inglaterra.
Tradução de ALICE SANT’ANNA
Algumas reflexões sobre a pintura revista serrote

O Escritor com a Palavra « Pavilhao Literario Singrando Horizontes Blog

2011-08-06T17:06:00.000-07:00

O Escritor com a Palavra « Pavilhao Literario Singrando Horizontes Blog

Snow Patrol Out In The Dark new Single 2011 ! (HD)

2011-08-05T18:12:00.000-07:00

Hibria: entrevista com o vocalista Iuri Sanson - Entrevistas

2011-08-03T14:50:00.000-07:00

Mais do que olhar, importa reparar no outro. Só dessa forma o homem se humaniza novamente. (Blindness) Ensaio sobre a cegueira - Saramago

O Hibria lançou há alguns meses seu terceiro álbum, “Blind Ride”, e já saiu em excursão pelos palcos da Ásia, inclusive sendo a primeira banda brasileira a tocar na China. Aproveitando que os gaúchos estão novamente no Brasil, o Whiplash! conduziu uma entrevista com o vocalista Iuri Sanson, que deu uma geral na atual fase da banda.
Hibria: entrevista com o vocalista Iuri Sanson - Entrevistas

O Blog do Stephen Kanitz - Mulheres São Paralelas

2011-08-01T19:35:00.000-07:00

Homens gostam de se gabar que possuem 23 bilhões de neurônios enquanto a mulher possui "somente" 19 bilhões, 4 bilhões a menos. Consideram este fato, comprovado cientificamente, um sinal de superioridade. As mulheres respondem imediatamente, que não faz a menor diferença, no que elas estão absolutamente corretas.

Do ponto de vista da seleção natural, não há como a natureza selecionar mulheres "burras" e homens "inteligentes". Ambos os sexos tinham que ser igualmente espertos para fugirem dos predadores nos primórdios, na África.

Mulheres compensam esta diferença processando a informação de forma diferente. Homens pensam seqüencialmente, etapa por etapa, logicamente trilhando o caminho da racionalidade, comparando fatos com regras pré-estabelecidas. Suas conclusões dão do tipo “sim-não”, “certo-errado”.

Mulheres raciocinam em paralelo, avaliam dezenas de variáveis simultaneamente, suas conclusões são do tipo “melhor-pior” ou uma simples sensação visceral de certeza da conclusão. Por isto, dizem que as mulheres são “intuitivas”. Elas processam informação mais rapidamente, são mais abrangentes, mais holísticas. Ou seja, mulheres são paralelas, homens são seriais.

Recentemente, um estudo descobriu que as mulheres possuem 13% mais sinapses do que homens, o que compensa a diferença e muda a forma de pensar. Homens têm mais neurônios, mulheres têm mais sinapses.

Talvez seja por isto, que as mulheres conseguem cuidar de 20 coisas ao mesmo tempo. São excelentes enfermeiras, mães de 5 filhos, administradoras de equipes, administradoras de escolas, hospitais e associações, onde ninguém fica quieto um minuto. Homens adoram gerenciar planos, números e orçamentos que precisam ser obedecidos. Por serem seriais e lógicos tendem a ser arrogantes e donos da verdade, mesmo estando errados. Mulheres, por serem paralelas, sempre sofrem a incerteza da dúvida, mesmo estando certas. São inseguras sem razão. Suas conclusões são corretas, mas não seguem a lógica masculina serial.

Homens tendem a ver tudo preto ou branco, esquerda ou direita. Mulheres tendem a ver o cinza, são muito menos dogmáticas e mais conciliatórias.
Homens arriscam um tudo ou nada com enorme facilidade, mulheres tendem a procurar a opção mais segura. Numa briga de casal, homens discutem causa e efeito. Mulheres discutem sentimentos e emoções, ambos de acordo como seus cérebros processam informações.

Um dos problemas desta teoria é que não sabemos exatamente como funciona o cérebro paralelo. A maioria dos estudos neurológicos tem sido feita em cérebros de soldados mortos em combate, não em cérebros de mulheres. Na realidade, ambos os sexos são seriais e paralelos e o que estamos sugerindo, para uma reflexão mais aprimorada por cientistas, é que talvez os homens tendem a ser mais seriais, as mulheres tendem a ser mais paralelas. Estas características, às vezes, são descritas erroneamente como cérebro direito e cérebro esquerdo. O lado do cérebro não tem nada a ver com estas diferenças.

A verdadeira explicação não é o lado, mas sim se está sendo processado pela parte do cérebro que é paralela, ou a parte que é serial.

Se esta teoria for correta, e está longe de ser aceita, explicaria porque é tão difícil a comunicação entre os sexos. Homens ficam num canto falando de dinheiro, mulheres do outro falando de emoções. Para diminuir esta distância, mulheres teriam de tentar explicar suas conclusões de forma mais serial. Homens deveriam escutar mais os sentimentos (paralelos) das mulheres e falar com analogias e cenários e não com deduções lógicas.

Na medida que o mundo se torna cada vez mais complexo, exigindo o processamento de centenas de variáveis ao mesmo tempo, aumentam as vantagens competitivas das mulheres sobre os homens. Já se falava que este milênio seria das mulheres, e hoje mais mulheres se formam em administração de empresas do que homens. Seu próximo chefe tem muita chance de ser uma mulher. Quase tivemos uma presidenta em 2002, esperem para ver 2006.

Portanto, não são as mulheres que possuem 4 bilhões de neurônios a menos, são os homens que precisam de 4 bilhões de neurônios a mais, para processarem as mesmas informações.

O Blog do Stephen Kanitz - Mulheres São Paralelas

Vídeo - As construções 100% sustentáveis da Inglaterra

2011-07-31T13:19:00.000-07:00

Vídeo - As construções 100% sustentáveis da Inglaterra

resenhasonline 115.03: Josep Lluís Sert, arquiteto vinculado às artes | vitruvius

2011-07-24T18:09:00.000-07:00

resenhasonline 115.03: Josep Lluís Sert, arquiteto vinculado às artes vitruvius

Graça Craidy: Entre a madona de Rafael e a madona de Bay City, r...

2011-07-20T07:11:00.000-07:00

Graça Craidy: Entre a madona de Rafael e a madona de Bay City, r...: "No início dos anos 50, em plena época do hollywoodiano 'Os Homens Preferem as Loiras', com Marilyn Monroe arrasando corações, o cantor Dick ..."

Eduardo Galeano • Sangue Latino

2011-07-19T20:18:00.000-07:00

Eduardo Galeano en la #acampadaBCN PT

2011-07-19T20:05:00.000-07:00

O Blog do Stephen Kanitz - A Autoestima de Seus Filhos

2011-07-19T19:13:00.000-07:00

O Blog do Stephen Kanitz - A Autoestima de Seus Filhos

RIO DE JANEIRO REAL ESTATE INVESTMENT: Porto Maravilha - Rio Negócios

2011-07-16T12:58:00.000-07:00

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Como os Estados Unidos criaram Bin Laden

2011-07-14T10:53:00.000-07:00

Como os Estados Unidos criaram Bin Laden

Queda Prohibido P Neruda

2011-07-11T17:29:00.000-07:00

El Primer Amor - Reynaldo Armas

2011-07-11T12:16:00.000-07:00

EARTH SONG by MICHAEL JACKSON (CENSURADO NOS EUA) 1996

2011-07-10T11:22:00.000-07:00

O que aconteceu com o nascer do sol?
O que aconteceu com a chuva?
O que aconteceu com todas as coisas,
Que você disse que iríamos ganhar?
O que aconteceu com os campos de extermínio?
Essa é a hora...
http://sorisomail.com/email/12091/clip-censurado-nos-eua--mickael-jackson-.html

CONTEÚDO LIVRE: LUIZ FELIPE PONDÉ - "Só os neuróticos verão a Deus...

2011-07-05T15:49:00.000-07:00

CONTEÚDO LIVRE: LUIZ FELIPE PONDÉ - "Só os neuróticos verão a Deus...: "Faz muito mal pensar em dinheiro e sucesso. Meu Deus, quanta escravidão! Onde foi que eu me perdi? Tenho pensando demais em dinheiro e suce..."

PERCA TEMPO - O BLOG DO MURILO

2011-06-26T15:02:00.000-07:00

PERCA TEMPO - O BLOG DO MURILO

GOVI - Rising in Love (Guitar Instrumental)

2011-06-25T16:40:00.000-07:00

Paulopes: Nunca ter amado é uma forma terrível de ignorância...

2011-06-25T08:38:00.000-07:00

Paulopes: Nunca ter amado é uma forma terrível de ignorância...: "Título original: Meu irmão Kierkegaard por Luiz Felipe Pondé para Folha Quando você estiver lendo esta coluna, estarei em Copenhague,..."

2011-06-22T20:42:00.001-07:00

https://profiles.google.com/105726403309100791710/posts/S4qQ8QRDGzy#105726403309100791710/about

A Mente Subconsciente E Nossa Criança Interior

2011-06-19T13:50:00.000-07:00

A Mente Subconsciente E Nossa Criança Interior

Autor: Lena'>http://www.artigonal.com/authors/300461">Lena Rodriguez

Segundo a tradição espiritual do Havaí, nossa Criança Interior por analogia é nossa Mente Subconsciente... SUA PRINCIPAL FUNÇÃO É A MEMÓRIA
É na criança que se encontra o nosso reservatório de memórias, todos os registros, programações e suas percepções...
São nossas crianças que riem, que choram, que sentem medo, raiva, amor, ódio, alegria, enfim, todas as emoções e que nos fazem pensar que somos nós (mente consciente)... Elas têm características próprias, podendo ser brincalhonas, mal humoradas, primitivas...
Todos esses sentimentos e emoções que provêm das memórias da criança podem ser tão fortes a ponto de superar a nossa vontade consciente... E não termos o menor controle!!!
Armazena também idéias não percebidas pela mente consciente no momento de sua formulação. E nós =mente consciente, não sabendo que estão lá, não solicitamos. Assim, pode a Criança, em determinadas ocasiões, fazer com que nós não possamos controlar a sua manifestação.
É a Criança em nós que aprende, que se lembra e se recorda, é ela que desenvolve as nossas habilidades e hábitos, a que mantém a integridade do corpo físico, guardando um sentido de identidade durante o dia a dia.
Também é ela que registra todas as impressões, tanto dos fatos bons quanto dos ruins. É a ‘responsável’ pelo ‘nosso’ raciocínio dedutivo partindo das imagens que são fornecidas durante a infância.
Ela faz também faz associações das recordações para a concepção de um raciocínio que, “pensamos”, partir de nós (mente consciente).
Quando nossa mente consciente solicita qualquer tipo de comando, é a criança interna que responde rapidamente, dando forma às lembranças e as enviando, dando-nos a impressão de que o que falamos ou escrevemos está registrado em nossa mente consciente.
É em nossa criança interna que estão impressas nossas crenças, nossa memória genética e a aprendida, ficando guardadas no corpo, memórias celulares, como um modelo de vibração ou movimento. E quando há um estímulo, interno ou externo, mental ou físico, o movimento ocorre e a memória é liberada, dando origem a um comportamento mental, emocional ou físico.
Ela é responsável por toda nossa parte instintiva, as funções involuntárias do corpo, pela fisiologia do corpo, crescimento, desenvolvimento, manutenção de nosso metabolismo, recepção e transmissão sensorial.
Quanto aos nossos hábitos, os registros captados pelos cinco sentidos que passam a se incorporar na repetição de procedimentos que acabam transformando-se em costumes. Assim como qualquer coisa que você ouve, vê, toca, cheira ou diz, de igual modo, é armazenado. E isso acontece pela participação da mente consciente, de forma direta ou indireta.
Todas as manifestações que nós adultos temos, através de sentimentos, emoções, toda e qualquer reação que tenhamos, são sempre a maneira de nossa criança interna reagir.
A comunicação, a reconciliação com a nossa criança têm a ver com o perdão que pedimos a ela pelos julgamentos que fizemos dela. Julgamos nossa criança interna sempre que julgamos alguém, não importa quem e que tipo de julgamento. Somos todos Um, não há a menor possibilidade de ataque ao outro, sem que ataquemos a nós mesmos!
Lena Rodriguez: As Essências Vibracionais, técnicas de libertação de memórias e processo intra-pessoal podem fazer essa reconcialiação de forma amorosa, devolvendo-nos nossas originais virtudes, levando-nos à Paz que transcende toda nossa compreensão! Visite o site do autor: www.cuidebemdevoce.com

CONTEÚDO LIVRE: "Apesar de " - MARTHA MEDEIROS

2011-06-19T12:12:00.000-07:00

CONTEÚDO LIVRE: "Apesar de " - MARTHA MEDEIROS: "Apesar de ela sempre reclamar do corte de cabelo dele, e de também criticar o seu guarda-roupa (“onde é que você desencavou essa calça amare..."

CONTEÚDO LIVRE: CONTARDO CALLIGARIS - Mas isto é arte?

2011-06-19T10:57:00.000-07:00

CONTEÚDO LIVRE: CONTARDO CALLIGARIS - Mas isto é arte?: "Chegamos à Bienal nos perguntando se 'aquilo' é arte, mas nos museus nos sentimos em santuários SÁBADO, DIA 4, abre as portas a 54ª Bi..."

CONTEÚDO LIVRE: CONTARDO CALLIGARIS - Por que acaba um casal?

2011-06-19T10:11:00.000-07:00

CONTEÚDO LIVRE: CONTARDO CALLIGARIS - Por que acaba um casal?: "Nossa cultura romanceia o namoro, mas imagina o casamento como se fosse uma 'tumba do amor' NO DOMINGO passado, Dia dos Namorados, um a..."

To Die For - Farewell

2011-06-18T19:12:00.000-07:00

[HD] Antoni GAUDI - (1907) - Casa BATLLO' (Barcelona, Spain)

2011-06-17T17:19:00.000-07:00

Revista Cult » O luto da arte

2011-06-17T16:36:00.000-07:00

Revista Cult » O luto da arte
Em um século de genocídios, ditaduras e violências de toda sorte, a arte é a memória da sua própria morte.

A discussão sobre a morte da arte teve um lugar essencial nas Lições de Estética, de Hegel, no século 19. Não se pode perder de vista que a morte da arte à qual Hegel se referia era a da arte bela e não da arte de modo geral. Se Hegel tem razão, em havendo uma morte da arte que não deve ser generalizada, trata-se de entender que tipo de arte, para além da arte bela, sobreviveu. Em um século de genocídios, ditaduras e violências de toda sorte, a arte é a memória da sua própria morte.

A pré-história dessa percepção está na Crítica da Faculdade de Julgar, de Kant, que antes afirmou a existência de dois sentimentos, o belo e o sublime, como sustentáculos da experiência estética. Belo – a sensação de prazer com os objetos agradáveis – e sublime – um misto de prazer com desprazer – são formas de acesso subjetivo à beleza, tanto da natureza quanto das artes. Kant define a arte bela como aquela que pode representar de modo belo até mesmo as coisas feias. A tarefa histórica da arte sempre foi a de colocar beleza no mundo e suplantar o feio. Criamos essa expectativa e isso hoje em dia não nos ajuda.

Mas o próprio Kant disse que havia uma espécie de feiura, que não pode ser representada de acordo com a natureza sem cancelar a complacência estética, ou seja, a nossa capacidade de perceber a beleza em geral e a beleza da arte. Kant refere-se à feiura que desperta asco. O asco, segundo Kant, é uma “sensação peculiar” marcada pela imposição do objeto feio que imediatamente se nos lança sobre os sentidos, sem que desejemos aceitar sua presença. O filósofo espanhol Eugenio Trías dá um exemplo repugnante só de ler: quem pisa em um rato morto e eviscerado na rua tem a sensação de que ele vai parar dentro da boca. A experiência do asco se dá como se um prato de merda fosse oferecido para se comer.

O asco é uma espécie de sentimento impossível, por estar na contramão do gosto. Podemos traduzi-lo por nojo. E nojo é algo que se traduz por luto. A experiência do asco ou do nojo, como experiência do des-gosto, é da mesma ordem da experiência do luto, de algo que não desejamos e que mesmo assim se impõe. A lástima pela perda de um objeto amado, mas também do gosto – seja pela arte, seja pela vida – que acompanhava aquele objeto é experiência disseminada em nossa cultura, da qual a arte atual vem a ser a apresentação mais clara.

A arte, do asco ao luto

O luto é sempre uma reação à perda de um objeto amado. É, portanto, a experiência da morte enquanto ela pode ser conhecida: a morte dos outros, das coisas, das experiências. Até mesmo, como em Luto e Melancolia, de Freud, a perda de uma abstração, de um ideal qualquer. Nunca a da epicuriana morte que não encontraremos, pois já não estaremos quando ela aparecer. A arte contemporânea é experiência enlutada e, por isso, dói tanto tratar dela. Encará-la é experimentar o luto na forma de sua exposição possível. Mas, se há entre arte e vida, entre ficção e realidade, uma relação que é sempre de mimese, por imitação ou por mimetismo, e se há tanta perda na vida, a arte não deveria ser nosso resgate para além do que a vida nos dá sem nenhuma elaboração?

A promessa romântica da arte é que ela viria nos salvar da vida. Mas, após a perda da ingenuidade romântica, por que ainda esperamos tanto da arte? Arte é apenas um conceito que tem tão pouco valor quanto pouco uso nos dias de hoje. No entanto, arte ainda é, como conceito, algo que vai na frente da nossa sempre atrasada sensibilidade. Que a arte mova nossa sensibilidade é a esperança sem fundamento de muitos, mas sensibilidade é uma formulação imprecisa entre o perigoso culto da emoção e os sentimentos que só são elaborados mediante a interferência da racionalidade capaz de criar conceitos. Não há chance de que arte hoje seja mais do que uma construção para fazer pensar.

Temos na experiência contemporânea da arte a autopresentificação do seu próprio luto. Como se a arte ainda estivesse no período enojado em que tem que se haver com a memória de um cadáver que é ela mesma e que, na verdade, mimetiza o estado das coisas de um mundo em crise de sentido. Assim é que a obsolescência do conceito de arte o coloca na posição de um conceito-memória. Um conceito que foi válido, mas que perdeu sua circunstância na atualidade. Arte não é mais a bela arte, ainda que possamos com muito esforço descobrir nas obras que a beleza também é um conceito e, como tal, uma visão das coisas.

O paradoxo do gosto

O que a arte contemporânea nos sugere é a experiência do paradoxo do gosto. Como é possível “apreciar” esteticamente aquilo que repugna se neste momento a experiência estética como mediação entre sensibilidade e racionalidade foi anulada? A questão é que a arte contemporânea, sendo trabalho do luto, acontecendo na contramão do gosto, provoca sempre a experiência do desgosto. Por isso, a arte conceitual tem tanto espaço em nosso tempo, por chamar ao pensamento em tempos de cancelamento da sensibilidade. É como se toda obra nos enviasse a mensagem: se não podemos “gostar”, podemos “pensar”. É o paradoxo da inestética: a sensação é de perda da sensibilidade na arte; mais do que um problema da arte, é problema da cultura na qual ela surge. Um artista como Damien Hirst, com seus bezerros e tubarões no formol, não é, portanto, julgável segundo o padrão do gosto pela arte bela, porque estamos em tempos de perda do gosto. O que será que ele nos mostra que não sabemos pensar?

Com isso se consegue compreender o que acontece com a arte atual. Ela é a experiência da morte da própria arte bela nestes tempos de desgraça cultural. Tempos tensos: de um lado tragicofílicos – desejamos a tragédia – e de outro tragicofóbicos – evitamos a morte a qualquer custo –, como disse Hans Gumbrecht. Podemos dizer, nestes tempos, que a arte se faz na ordem do trágico, este sentimento da “morte em mim”, da morte como experiência subjetiva, como imagem da melancolia que nada mais é do que a morte do eu e do pensamento que sempre foi a prova de que existia algo chamado “eu”. Não, não exageremos.

A arte contemporânea não é nem trágica nem melancólica. Enlutada, ela nos pede que ultrapassemos a memória da morte e reinventemos o presente. Só o que impede isso é o capital culto à desgraça em que vivemos hoje. O gozo atual é com a ideologia da morte como um fim, quando, na verdade, estúpidos e conceitualmente avarentos, não sabemos entender o valor e o poder das transformações históricas das quais a arte nos dá apenas uma imagem para nos fazer acordar. Mas quando até mesmo a desgraça se tornou um “capital”, haverá espaço para a arte que denuncia o seu caráter capitalista? (Marcia Tiburi)

Mägo de Oz- Mägo de Oz (La Bruja 1997)

2011-06-17T12:30:00.000-07:00

Hazme Un Sitio Entre Tu Piel - Mägo de Oz - Barakaldo D.F. (Município espanhol da província de Biscaia, no País Basco)

2011-06-17T11:42:00.000-07:00

SAI BABA - OM TAT SAT

2011-06-05T11:55:00.000-07:00

Impressões da Rachel: Vídeo em NY

2011-05-31T18:24:00.000-07:00

BRASILUSA Mai 27, 2011 Impressões da Rachel: Vídeo em NY

Emma Shapplin - Spente Le Stelle Yomanda Remix

2011-05-29T16:36:00.000-07:00

Tears Are Falling

2011-05-28T18:22:00.000-07:00

Kiss > Tears Are Falling

I read your mind like an open book
You lost the fire in your eyes
You turn to me with a different look
And then it's raining, looks like it's raining

Something is wrong as I hold you near
Somebody else holds your heart, yeah
You look at me with your eyes in tears
And then it's raining, feels like it's raining

Flagelo da Classe Media

2011-05-27T19:06:00.000-07:00

Basta ver o tanto de bobagens que se fala no Facebook, tipo "fui ao banheiro"
NÃO SOU BEM RESOLVIDO, tenho muitos preconceitos. Um deles é contra a classe média.

Além disso, sou cheio de maus hábitos: charutos, cachimbos, álcool, comida com sangue e não ando de bike. Para mim, o vício e a culpa são o centro da vida moral. Enfim, não sou uma pessoa muito saudável. Por isso, não sou de confiança. Mas não pense que sofro do fígado; sou apenas um fraco. Tenho uma amiga, muito inteligente, que costuma me chamar de "flagelo da classe média".

Quando falo "classe média", não olhe para seu saldo bancário, olhe para dentro de si mesmo. Classe média é um estado de espírito, e não apenas uma "alíquota" do imposto de renda ou o tipo de cartão de crédito que você tem.

Uma das marcas da classe média é pensar que, quando se fala de classe média, pensa-se essencialmente em saldo bancário.

Você pode ter muita grana e pensar como classe média, quer ver? Vou dar um exemplo de um surto de classe média em alguém que não era da classe média.

O sociólogo húngaro radicado na Inglaterra Frank Furedi, em seu livro "Therapy Culture", comenta como a Lady Di (morta tragicamente em 1997), a "princesa da classe média inglesa" ou a "princesa do povo", lamentou para a mídia o fato de seu então marido, príncipe Charles (herdeiro do trono da Inglaterra), ter uma amante.

Podemos imaginar uma mulher do East End londrino se sentindo irmã da então princesa porque ambas sofreriam da mesma maldição: a infidelidade em um casamento infeliz. Choravam juntas, uma na frente da TV, outra na frente das câmeras.

Lady Di nunca entendeu o que é ser da aristocracia, confundiu-se com a classe média e seus anseios de que casamento, amor e felicidade sejam uma coisa só.

Mas não há muito o que fazer com relação à realeza hoje em dia, porque vivemos no mundo da opinião pública e "ter opinião sobre tudo" é um fetiche típico do espírito de classe média. Alexis de Tocqueville (1805-1859) já dizia que a democracia é tagarela.

Quando se depende da opinião pública já não há mais saída para escapar das "redes sociais" típicas do mundo contemporâneo, no qual as pessoas têm opinião sobre tudo a partir de seus apartamentos de dois quartos com lavabo.

Basta ver o tanto de bobagens que se fala no Facebook, tipo "fui ao banheiro" ou "vomitei". Além de "revoluções diferenciadas", as redes sociais potencializam a banalidade humana.

Quando a classe média sonha, ela sempre pensa como Cinderela. "Querer ser feliz" é coisa de classe média.

Você pode ser milionário e ter cabeça de classe média, por exemplo, quando faz algo preocupado com o que os outros vão pensar. Nada mais típico do espírito da classe média do que citar um restaurante numa ruazinha em Paris para mostrar que conhece a cidade.

Por outro lado, você pode ser uma pessoa que "batalha" pela vida e não pensar como Cinderela.

Basta não criar de si mesmo uma imagem de "reduto do bem e da honestidade". O bom-mocismo social é o novo puritanismo hipócrita do início deste século.

Uma clara semelhança de espírito entre "aristocracia" e as classes sociais mais pobres (aparente absurdo) é a pouca ilusão com relação à hipocrisia social, substância da moral pública.

A primeira porque está acima da hipocrisia social (não precisa dela porque tem poder), e a segunda porque está abaixo da mesma hipocrisia social (não pode bancar a hipocrisia porque hipocrisia é um pequeno luxo).

O que caracteriza o espírito da classe média é pensar mais de si mesma do que ela é.

Já que não tem nada, mas não morre de fome, fabrica de si mesma uma história de grandeza que não existe.

Por exemplo, inventa para si mesma uma "história de dignidade familiar", quando ninguém sobrevive sendo "digno", acha que educa bem seus filhos sempre "brilhantes", calcula cada proteína que come, num movimento de ganância travestido de preocupação com a vida, diz coisas como "não minto", quando, sabemos, a vida se afoga em mentiras necessárias à própria vida.

A classe média adora ter uma família de pobres como "amigos" para exibir por aí.

Enfim, a classe média sofre de avareza espiritual.

Luiz Felipe Pondé - Ilustrada, Folha de São Paulo - Maio 23, 2011

Pearl Jam - Even Flow

2011-05-25T17:58:00.001-07:00

2011-05-24T06:09:00.000-07:00

Criatividade e intuição

As escolas, a partir de determinado momento, bloqueiam a criatividade das crianças. Em vez de prepará-las para uma vida plena, ensinam-nas a cooptar com “o sistema”, acatar suas ordens e ...

Posted by Eloi on abril - 1 - 2011 | 3 Comments

Entrevista com Milton Nogueira - Le Monde Diplomatique Brasil

2011-05-23T14:54:00.000-07:00

Equipe Le Monde Diplomatique Brasil.: Entrevista com Milton Nogueira - Le Monde Diplomatique Brasil

Le Monde Diplomatique Brasil
Milton Nogueira, engenheiro, especialista em biodiversidade e mudanças climáticas, consultor internacional de diversas organizações ambientais, fala com a equipe do Le Monde Diplomatique BR, na sede do jornal em São Paulo, sobre importantes questões da urbanidade contemporanêa, onde aponta como a principal força motriz de nossa sociadade - o excesso de consumo.
http://diplomatique.uol.com.br/multimidia.php?id=22